Le plagiat est le fait de prendre le travail ou les idées de quelqu'un d'autre et de les faire passer pour le sien. Il est tout de ne pas dire aux gens où vous avez obtenu vos idées , en particulier si vous copiez quelqu'un mot pour mot. Il ne concerne pas nécessairement une violation de copyright bien que cela puisse faire partie .

Avez- William Branham plagier ? Si il l'a fait , est-ce mal?

Il a été porté à notre attention par Nathan Rivera dans son ebook intitulé, "A Logical Refutation of Branham's Message", que les 7 âges de l'église et la révélation des 7 sceaux ne sont que le plagiat de Clarence Larkin.

Clarence Larkin

Larkin est né le 28 Octobre 1850, à Chester, Delaware County, Pennsylvanie. Clarence Larkin était un pasteur baptiste américain, enseignant de la Bible, et écrivain. Larkin a été converti à Christ à l'âge de 19, puis senti appelé au ministère Evangile. Les Clarence Larkin Livres et Clarence Larkin graphiques ont été les ressources extrêmement utile pour les chrétiens depuis qu'ils ont été publiés il ya plus de 75 ans. Comme ils sont dans le domaine public, nous faisons partie des Charts Clarence Larkin disponibles gratuitement ici, pour vous aider dans vos études bibliques.

Pendant les cinq dernières années de sa vie, les livres de Larkin est devenu en grande demande et et qui ont rendu nécessaire pour lui de donner le pastorat et de consacrer tout son temps à l'écriture. Il est allé à être avec le Seigneur le 24 Janvier 1924.

Plagiat

Par définition, le plagiat est le fait de s'approprier le travail créatif de quelqu'un d'autre et de le présenter comme sien:

s'accaparer des extraits de texte , des images, des données, etc.
provenant de sources externes et les intégrer à son propre travail sans en mentionner la provenance; et
résumer l'idée originale d'un auteur en l'exprimant dans ses propres mots

mais en omettant d'en mentionner la source Ce qui est aussi un pêché biblique.

Jeremie 23:30-31

Il est important de comprendre que Dieu hait le plagiat.

Jeremie 23:30-31

C'est pourquoi voici, dit l'Éternel, j'en veux aux prophètes Qui se dérobent mes paroles l'un à l'autre. Voici, dit l'Éternel, j'en veux aux prophètes Qui prennent leur propre parole et la donnent pour ma parole.

Des informations détaillées sur le plagiat de William Branham peut être trouvée dans notre article en cliquant ici - Plagiarism (En Anglais)

Les livres et les cartes du pasteur Clarence Larkin sont facilement disponibles sur des sites comme

www.clarencelarkincharts.com
www.preservedwords.com/charts.htm
www.larkinestate.com

Et beaucoup d'autres site internet

Une vue d'ensemble du problème

Le plagiat est clairement indiqué dans le sermon de William Branham , " l'écart entre les phoques et l' Eglise Age " où il dit:

Maintenant, maintenant, nous allons passer à la 5e chapitre. Maintenant, ce ne sont pas les Sept Sceaux. Il est le "rupture entre l'Eglise et l'âge de sept sceaux." Maintenant, il ya aussi un chapitre 6 de ... et il y avait un 4e chapitre, plutôt, de l'Apocalypse, et en ce qu'il sorte de révélé quelque chose qui pourrait avoir lieu après l'Eglise de monter: que l'Eglise monte sur la 3ème chapitre de l'Apocalypse et ne retourne pas jusqu'à ce que le chapitre 19 de l'Apocalypse. Voir? Par conséquent, l'Église manque la tribulation. Je sais que ce contraire à - à peu près tous les enseignants-je jamais parlé, mais je - je ne veux pas être dis - désagréables. I - Je veux être votre frère, mais je - je dois enseigner comme je peux le voir. Si je ne le fais pas, je ne peux pas les mettre ensemble. Tu vois? Et maintenant, si elle monte avant la tribulation ou après la tribulation, je veux aller avec elle. Voilà la chose principale. [10]

Vous vous rendez compte que les trois premiers chapitres de l'Apocalypse traite avec l'église dans l'âge de l'église? Voilà la période de tribulation, et non l'âge de l'église; les ravissements de l'église et remonte à la 4ème chapitre de l'Apocalypse, ne vient jamais à nouveau jusqu'à ce que le chapitre 19 quand il est livré avec Jésus. C'est vrai. Voilà dans la période de tribulation, non rien à voir avec l'église du tout. [11] John rattrapé dans le chapitre 4 de voir les choses qui était, qui est, et qui est à venir. Mais l'Eglise se termine à la 4ème chapitre, et le Christ prend l'Église, pris dans l'air à sa rencontre, et ne semble pas à nouveau jusqu'à ce que le chapitre 19, quand il revient avec - comme le Roi des roi et Seigneur des seigneurs avec l'Église. [12]

Et dans le même temps, l'Église est parti, et ces choses ne se produit pas, même à l'ère de l'église du tout. C'est vrai. : Ils sont - ils sont loin de l'âge de l'église. L'Eglise est absolument enlevée à cette époque. L'Eglise monte dans le 4ème chapitre de l'Apocalypse, et ne retourne pas jusqu'à ce qu'il revienne avec son Roi dans le chapitre 19. Mais ces Sceaux ici sont révélateurs de ce qui a été, ce qui est, et ce qui sera. Voir? Et maintenant, ce qui devait être pour l'âge de l'église a été révélée par ces Sceaux, et maintenant, regardez ce qui le prend. [13] larkin

Le mot "ci-après" permet un "espace-temps", tandis que les mots «après ces choses» se réfèrent à des choses qui doit suivre immédiatement la fin de la "Age de l'Eglise», comme préfigurée dans les messages aux sept églises. L'Eglise disparaît de la vue à la fin du troisième chapitre et n'a pas entendu parler de nouveau jusqu'à ce que le dix-neuvième chapitre, où son mariage avec l'Agneau est annoncé. Apocalypse 19: 7-9 [14].